张志伟主编《西方哲学史》595集

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1. 包含文件：001【导言】-世界哲学划分为西方哲学
2. 印度哲学
3. 中国哲学三大哲学形态.mp3
4. 002一
5. 哲学问题-（一）“哲学是什么”与“什么是哲学”【这里有点绕】.mp3
6. 003（二）哲学是“理论化的世界观”，哲学与科学和宗教的关系.mp3
7. 004（三）希腊哲学的求知本性，逐渐演变成西方哲学的“科学情结”.mp3
8. 005（四）哲学问题都是一些永恒无解，但人类又不得不追问的问题.mp3
9. 006（五）哲学中的各个部门，只要能找到答案，就会从哲学中分离出去自立门户.mp3
10. 007（六）哲学问题不仅有历史性，而且有时代特点。哲学史可以看做问题史.mp3
11. 008二
12. 哲学史-（一）哲学的知识不是积累的结果，哲学就是哲学史.mp3
13. 009（二）黑格尔的哲学史观：认为哲学是“一种”哲学的发展史.mp3
14. 010（三）打个比方，哲学不是线性运动，而是一个立体圆周运动.mp3
15. 011（四）哲学的发展是“齐头并进”的，古代人和现代人是比肩并立的.mp3
16. 012（五）哲学不是科学，因为人类精神追求的是一种无限开放的理想境界.mp3
17. 013（六）哲学不是杂乱无章的仓库，即有继承发展，也有独立存在的价值.mp3
18. 014三
19. 学习哲学史的方法-（一）要辨证灵活，而不是僵死教条.mp3
20. 015（二）学哲学史的方法就是“对话”，并且以“问题”为核心.mp3
21. 016（1）通过“读书”与哲学家们“对话”，重走人类的思想之路.mp3
22. 017（2）对话是双向性的活动，类似哲学解释学中的“视界交融”.mp3
23. 018（3）对话的“三要素”：1共同话题2相互交流3深入理解.mp3
24. 019（三）学习哲学史需要了解哲学思想产生的社会历史文化背景.mp3
25. 020（四）章目介绍：本书分三编，十个章节.mp3
26. 021【第一编古代哲学】引言-（一）古代哲学也称“希腊哲学”.mp3
27. 022（二）为什么希腊能成为西方哲学乃至西方文化的源头.mp3
28. 023（三）希腊人哲学思考中有一些基本观念，影响着后人.mp3
29. 024（四）古希腊哲学的基本特征：（1）爱智慧
30. 尚思辨
31. 重探索.mp3
32. 025（2）探讨phusis（自然
33. 本性）是希腊哲学的基本内容.mp3
34. 026（3）朴素直观的辨证性是希腊哲学的基本性质.mp3
35. 027（4）论断上的绝对主义是希腊哲学的基本形态.mp3
36. 028（5）哲学与自然科学，哲学与神学不分，是希腊哲学的独特表现.mp3
37. 029（五）古希腊哲学分为三个时期：早期的
38. 古典时期的
39. 晚期的.mp3
40. 030【第一章早期希腊自然哲学】-也被称为前苏格拉底哲学或宇宙论时期.mp3
41. 031早期希腊哲学的特点：1自然哲学2研究本原3方法是类比宣称4有三大门派.mp3
42. 032【第一节伊奥尼亚哲学】.mp3
43. 033一
44. 米利都学派的本原论.mp3
45. 034（一）泰勒斯-水是万物本原，灵魂是一种具有活动能力的东西.mp3
46. 035（二）阿那克西曼德-本原具有“无定”性质.mp3
47. 036（三）阿那克西美尼-这个无定的本原应该是气.mp3
48. 037二
49. 赫拉克利特的朴素辩证法.mp3
50. 038（一）万物是一团永恒的活火-唯一不变的就是变化.mp3
51. 039（二）万物依据逻各斯生成-相当于“道”“规律”.mp3
52. 040（三）对立面的同一-人不能两次踏入同一条河流.mp3
53. 041（四）自然惯于掩盖自己-眼睛和耳朵是最坏的见证.mp3
54. 042【第二节南意大利学派】.mp3
55. 043一
56. 毕达哥拉斯学派的数目哲学.mp3
57. 044（一）数是万物的本原.mp3
58. 045（二）宇宙是天体的和谐.mp3
59. 046（三）灵魂学说-音乐和哲学可以净化灵魂.mp3
60. 047二
61. 爱利亚学派的存在哲学.mp3
62. 048（一）克塞诺芬尼的一神思想.mp3
63. 049（二）巴门尼德的存在哲学-真理之路与意见之路.mp3
64. 050存在的特点：第一，存在是唯一的
65. 连续的和不可分的.mp3